大家好，我是定瓷非遺技藝傳承人龐永輝。我認(rèn)為傳統(tǒng)文化的傳承要從兩個(gè)方面去考慮，一個(gè)是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的研究，我們可以更好地認(rèn)清歷史、還原歷史，從中找到一些經(jīng)驗(yàn)；第二個(gè)就是在繼承的同時(shí)，生產(chǎn)出來(lái)的東西要適合我們當(dāng)代的社會(huì)生活需求，讓更多的年輕人喜歡上我們當(dāng)代的非遺產(chǎn)品。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就是要堅(jiān)定不移地走下去。
我出生在定瓷的故鄉(xiāng)河北省曲陽(yáng)縣的一個(gè)小山村——龐家洼村，村東二里就是古定窯的遺址。在方圓二十平方公里的土地上依然屹立著十三垛瓷片堆，其宏大的遺存見證了當(dāng)時(shí)定窯生產(chǎn)規(guī)模的一個(gè)輝煌。定瓷有色如玉、聲如磬、薄如紙的美譽(yù)，與汝窯、官窯、鈞窯、哥窯并稱為宋代的五大名窯，享譽(yù)世界。
我的父親是當(dāng)?shù)氐囊晃恢拼砂褎?shì)，自幼我就在這種勞動(dòng)的氛圍下玩耍、成長(zhǎng)。如今，欣賞著定瓷溫潤(rùn)靈動(dòng)的釉色，挺拔俊朗的形制，卻始終無(wú)法撫平我們當(dāng)代制瓷人內(nèi)心深處的痛點(diǎn)。瓷器是我們中國(guó)勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造，是我們中華民族對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)。現(xiàn)如今我們依然是陶瓷生產(chǎn)大國(guó)，但我們的出口陶瓷卻成了廉價(jià)陶瓷的代名詞。在世界陶瓷大品牌中鮮見有中國(guó)陶瓷品牌，德國(guó)的梅森、英國(guó)的威基伍德等已成為世界級(jí)的奢侈品牌。
回望歷史，我們的陶瓷也有過(guò)輝煌的歲月，中國(guó)瓷器早在漢唐時(shí)代即沿陸路和水路傳播到了世界好多的國(guó)家。宋代海運(yùn)發(fā)達(dá)，在通往亞洲、歐洲交通路線上的主要地區(qū)均發(fā)現(xiàn)有中國(guó)瓷器。宋人趙汝適撰寫的《諸蕃志》，記載有近20多個(gè)國(guó)家與我們中國(guó)交易過(guò)瓷器；明代鄭和開辟了橫渡印度洋通往非洲東海岸的航線，中國(guó)的瓷器行銷也更加地廣闊；經(jīng)人考察，在1602年至1682年間荷蘭的東印度公司販運(yùn)的中國(guó)瓷器就有一千六百萬(wàn)件以上。日本在唐代就開始派人到中國(guó)來(lái)學(xué)習(xí)制瓷，十一世紀(jì)中國(guó)制瓷技術(shù)傳到了波斯，又從波斯傳到了阿拉伯，歐洲人博特格爾于1709年才燒制出第一件白瓷。當(dāng)時(shí)瓷器的價(jià)值超過(guò)了黃金，在歐洲被譽(yù)為“捏土成金”。十九世紀(jì)，伴隨著歐洲燒制成了骨質(zhì)瓷，他們開始由陶瓷進(jìn)口國(guó)變成了陶瓷出口國(guó)。
擁有如此輝煌歷史的中國(guó)瓷器為何在世界上少了光彩？反觀歐洲瓷器的發(fā)展，或許我們能找到答案。一是國(guó)家的重大投入，歐洲貴族對(duì)瓷器的狂熱可以說(shuō)達(dá)到了極限。自歐洲學(xué)會(huì)制瓷開始，歐洲各國(guó)就開始成立了皇家瓷廠，從事制瓷的家族都受到了很高的榮耀，有的人還被直接授予爵位。第二個(gè)原因就是創(chuàng)新發(fā)展的理念，歐洲陶瓷生產(chǎn)開始是以模仿中國(guó)陶瓷為主，很快地，他們以中國(guó)青花瓷的藍(lán)白為基調(diào)并根據(jù)自己的實(shí)用功能開發(fā)出了屬于自己的產(chǎn)品；到十九世紀(jì)初，他們對(duì)我們中國(guó)陶瓷的材料加以改良創(chuàng)燒出了骨質(zhì)瓷。隨著工業(yè)革命的深入，他們發(fā)明了模具注漿工藝，開始大批量的生產(chǎn)，為他們創(chuàng)造了新的市場(chǎng)。第三個(gè)原因是品牌意識(shí)，皇家瓷廠在幾百年的持續(xù)發(fā)展中，樹立了恒久的市場(chǎng)信譽(yù)，還把單純的實(shí)用功能演化為同時(shí)具有觀賞性和收藏性的藝術(shù)品，大大提升了它的市場(chǎng)價(jià)值。我們要復(fù)興傳統(tǒng)文化，樹立文化自信，就要放開懷抱，從世界陶瓷發(fā)展的歷史中掌握規(guī)律，既要保護(hù)好自身的文化傳承，又要努力開拓創(chuàng)新。
定窯白瓷溫潤(rùn)如玉的釉色，象征著我們中華民族含蓄雅致的品格追求；挺拔俊朗的造型，闡釋了北方人的堅(jiān)毅、果敢的性格取向；瀟灑奔逸的刻畫裝飾，顯現(xiàn)了中華文化的率真與爛漫。它把宋代社會(huì)的方方面面物化于形，形成了一個(gè)活歷史，是我們認(rèn)知?dú)v史文化、傳承歷史文化重要的載體。原汁原味地恢復(fù)定瓷生產(chǎn)工藝，對(duì)我們真正地體味宋代文化與宋文化研究有著重大的意義。于是，我們專門成立了定瓷傳統(tǒng)工藝研究部，從事定瓷傳統(tǒng)工藝的挖掘與整理工作。從原料到燒成、從成型到裝飾、從功能到生活，真正認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)定瓷的價(jià)值，還原定瓷的社會(huì)意義，并找到定瓷發(fā)展的科學(xué)規(guī)律。定瓷之所以在宋代，也就是中國(guó)瓷器的高峰期占有一席之地，就是因?yàn)樗哂猩鐣?huì)文化、時(shí)代審美、最高工藝水平和最先進(jìn)科技的綜合體現(xiàn)，所以我們生產(chǎn)的陶瓷在保留定瓷文化特征的同時(shí)，對(duì)陶瓷工藝流程進(jìn)行了大量的革新，把更多的、更先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備應(yīng)用到了我們的生產(chǎn)當(dāng)中。
定瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，主要取決于年輕人才的輸入；然而定瓷之所以被列入非遺，很重要的一個(gè)原因就是它的從業(yè)人員越來(lái)越少，面臨著斷代的危機(jī)。河北省曲陽(yáng)陳氏定窯瓷業(yè)有限公司成立時(shí)，我是第一批工人，和我同時(shí)被錄用的有11個(gè)人，到現(xiàn)在只剩下了我一個(gè)。作為一門傳統(tǒng)的手藝要學(xué)精、學(xué)好，沒有十年、八年的工夫根本做不到；同時(shí)它又是個(gè)力氣活，你看著挺新鮮、挺好玩的，一個(gè)動(dòng)作真的讓你重復(fù)幾十萬(wàn)遍，首先就要克服心理上的寂寞感。所以，只有有信念的人、真正喜歡的人，才能真正的堅(jiān)持下去。慶幸的是，隨著國(guó)家的發(fā)展、物質(zhì)積累越來(lái)越豐厚，人們不斷地探尋著精神層面的滿足感，一些有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人開始通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。這是我在十幾年前無(wú)法想象的。時(shí)尚和傳統(tǒng)不是對(duì)立的，如今傳統(tǒng)文化的魅力正在吸引著一批又一批有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人傳承并創(chuàng)新著當(dāng)代的新時(shí)尚。
國(guó)家為了復(fù)興優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化價(jià)值和文化產(chǎn)業(yè)也為從業(yè)者出臺(tái)了很多的政策法規(guī)，最重要的就是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的評(píng)定與保護(hù)。很多國(guó)家級(jí)的非遺項(xiàng)目都在農(nóng)村面臨著消失的困境，政府從傳承人到非遺項(xiàng)目，撥出專款加以傳承保護(hù)，這是一項(xiàng)了不起的工程！使我們的文化瑰寶得以延續(xù)，拯救了我們的文化脈絡(luò)。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們中華民族的血脈，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信是我們國(guó)家向更高、更強(qiáng)發(fā)展的基石。作為一位定瓷非遺傳承人，把定瓷一代一代傳承好、發(fā)展好，是我們的歷史使命和歷史責(zé)任。
